[color=red:cf7ebd12d6]Comunicado Público Urgente:[/color:cf7ebd12d6] Situación de Presos Políticos Mapuches en Huelga de Hambre
[b:cf7ebd12d6][u:cf7ebd12d6]Aseguran que pese al riesgo que corren sus vidas en el día 51 de esta prolongada huelga no aceptarán las "migajas que el democratico estado chileno les ofrece[/u:cf7ebd12d6]"[/b:cf7ebd12d6]
[b:cf7ebd12d6][size=18:cf7ebd12d6]COMUNICADO URGENTE[/size:cf7ebd12d6] [/b:cf7ebd12d6]
desde Chile, Martes 2 de Mayo, 2006
[b:cf7ebd12d6][u:cf7ebd12d6]A toda la comunidad NACIONAL E INTERNACIONAL[/u:cf7ebd12d6] [/b:cf7ebd12d6]
EN FORMA INAPLAZABLE ES NECESARIO DENUNCIAR ESTA VIOLACION A NUESTROS LAMNGEN QUE LLEVAN 51 DIAS EN HUELGA DE HAMBRE.
Quiñe: Situación de los Presos Políticos Mapuche recluidos en la cárcel de Angol
Hasta hoy Martes 2 de Mayo nuestros hermanos han resistido la dura determinación de llevar a cabo una huelga de hambre desde el 13 de marzo que tiene por objetivo principal exigir la Libertad inmediata y la nulidad del fallo del [b:cf7ebd12d6]caso Poluco Podenco que los acusa de terroristas. [/b:cf7ebd12d6]
Sin embargo pese al riesgo que sus vidas corren no han dudado en no aceptar las migajas que el "democrático estado chileno" les ofrece,: El traslado a un centro de estudio y trabajo que los trasladaría solo por un par de horas ya que igual tendrían que alojar en la cárcel, además esa alternativa era solo para los hombres porque no tendrían un lugar para Patricia Troncoso. Por otro lado, según Michelle Bachelet, la ley antiterrorista no se volvería aplicar en este tipo de causa, sin clarificar siquiera la injusta de Poluco Pidenco.
Epu: Tortura y Hostigamiento del Gobierno de Chile
Conjuntamente a lo anterior, se suma ahora un ambiente cada vez más represor. El traslado a Temuco el día sábado 29 de abril, (capital de la IX región) se realizo mediante el engaño de los lamngen, Gendarmería engaña a los hombres diciéndoles que [b:cf7ebd12d6]Patricia Troncoso se encontraba en Temuco y los estaría esperando,[/b:cf7ebd12d6] [b:cf7ebd12d6]ya en la enfermería de la cárcel de esa ciudad comienzan las torturas por parte de la penitenciaria: [/b:cf7ebd12d6]
* Desde el primer día Patricia Troncoso es encadenada a la cama y separada de sus hermanos, supuestamente por represalias contra su cuerpo.
* En la misma enfermería les dan de comer a los reos comunes frente a los huelguistas.
* Debido a sus cuerpos debilitados no se mueven y los funcionarios no les dan agua.
* La tortura psicológica es permanente ya que los agobian con comentarios y constantes amenazas.
* No se les proporciona el debido aseo (como cambio de sabanas y ropa necesaria)
Quila: Estrategia del Gobierno para deponer la Huelga de Hambre
Como resultado de todas estas anomalías, el gobierno pretende aplicar una estrategia rápida que acabe con la huelga de hambre. Su intención es torturar y hostigar a los lamngen para lograr que los familiares, abogados u otras instancias presenten un recurso de amparo que acuse al gobierno de Chile de maltrato y tortura, así contraponer esta situación con otro recurso que le otorgue la facultad de validar su postura y así poder alimentar a los hermanos a la fuerza. De tal forma deslegitimaría la movilización consiguiendo cualquier tipo de acuerdo que no solucionaría el problema de fondo.
Meli: Postura de los Presos Políticos Mapuche
En concordancia con lo mencionado, nuestros weichafe Presos Politicos Mapuche han decidido mantenerse invariable en la demanda que exige la Libertad inmediata y la nulidad del fallo por la Ley Antiterrorista. No aceptando ningún tipo de ofrecimiento alternativo y sumándose a la huela seca.
No obstante el medico mapuche Juan Carlos Reinao Marilao señala que debido a la grave situación medica de los cuatro huelguistas, el personalmente evaluaría la posibilidad de un recurso de amparo que libere a los lamngen de tal tortura física y psicológica. "Si los presos se van a huelga seca no duraran mas de seis días"
Es por esto que DENUNCIAMOS tal aberración con nuestra gente
Gritamos desde lo más profundo de la tierra
Invocamos a todos nuestros hermanos y hermanas a colaborar
Porque no solo hay represión, sino también tortura
Demandamos un trato justo y digno
¡¡¡ EXIGIMOS LA LIBERTAD!!!
PARA NUESTA GENTE QUE SE ESTA MURIENDO
¡¡¡EXIGIMOS EL DERECHO A LA VIDA!!!
LIBERTAD A LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE DE ANGOL
KOM LOF MAPUCHE WEWAIÑ
SI UNO CAE DIEZ SE LEVANTARAN
Agrupación de Familiares y Amigos de los Presos Políticos Mapuche
http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=310 http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=850
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[b:cf7ebd12d6][u:cf7ebd12d6]Noam Chomsky solidariza con los Presos Mapuches[/u:cf7ebd12d6][/b:cf7ebd12d6]
Puede haber, y se entregan, razones de por qué es preciso castigar. Pero lo cierto es que las dudas existen. [b:cf7ebd12d6]¿Por qué tanta saña con la nación mapuche? ¿Pueden poco más de un millón de personas empobrecidas la mayor parte hasta límites sorprendentes aún en América Latina constituir un riesgo para el Estado chileno? [/b:cf7ebd12d6]
¿Acaso las culturas se valoran por su poder de fuego? ¿No querer, sencillamente no querer, es causal de exterminio?
¿Acaso ser, o decir que se es, socialista y demócrata, o cristiano y demócrata, obliga a patear en la cabeza a los que de algún modo son diferentes? ¿Es la obediencia la principal fuente de respeto? ¿La pluralidad consiste en aceptar el mando del poder e
integrarse, callado, en el lugar que ordene?
Noam Chomsky escribió un correo electrónico a la abogada Alejandra Arriaza defensora de los presos políticos mapuche en huelga de hambre que hoy, sábado 29 de abril, entran en su día 46 sin probar alimentos. Puede parecer un gesto, otro gesto de un intelectual que solidariza desde su torre de cristal con cuántos cree padecen persecución.
Sería injusto sostenerlo. El profesor Chomsky no entrega su firma a comités para que dispongan de ella o de su nombre al acaso de cualquier circunstancia. Y no es únicamente el rebelde pensador y académico estadounidense quien se preocupa y ocupa de la situación del pueblo mapuche y de otros que en América son forzados a integrarse a la ficción de Estados nacionales diseñados a sus espaldas y a contracorriente de sus historias.
En Bélgica es decir en el centro de la Europa comunitaria quienes están informados del acontecer suramericano no logran entender por qué se los hostiliza, persigue y procesa a los mapuche con las mismas normas que dictó la dictadura de 1973/90 para perseguir y encarcelar a quienes hoy desde los poderes del Estado enarbolan las banderas que lucharon contra el tirano de ayer.
Germán Westphal del Comite Internacional Contra la Impunidad en Chile habló con Chomsky luego de conocerse el grave deterioro corporal y sicológico de los presos mapuche en la cárcel de Angol, pequeña ciudad del sur del país para intentar conseguir una declaración solidaria. La respuesta fue contundente:
From: Noam Chomsky < >, via Germán Westphal < >
Dear Alejandra Arriaza:
This is to express my full support for the Mapuche leaders in hunger strike, their demand for freedom, and their struggle for the recovery of their ancestral lands.
I wish you the very best in your legal efforts to obtain their release from prison.
In solidarity,
Noam Chomsky
E-mail:
Traducción:
Estimada Alejandra Arriaza:
Por este mensaje expreso mi total apoyo a los líderes Mapuche en huelga de hambre, por su liberación y su lucha por la recuperación de sus tierras ancestrales.
Reciba mis mejores deseos en sus esfuerzos legales para obtener su liberación.
Solidariamente,
Noam, Chomsky
E-mail: Chomsky@.....
El viernes 28 se produjeron actos igualmente solidarios en diversas ciudades europeas y latinoamericanas.[b:cf7ebd12d6] Frente a estos hechos sociales no es posible explicar por qué los aires nuevos invocados por la médica y presidente de Chile, señora Michelle Bachelet, para cambiar la forma de relacionarse del poder público con los ciudadanos no alcanzan a soplar sobre la discriminación, el latrocinio y las injusticias diversas que padece la nación mapuche. [/b:cf7ebd12d6]
[b:cf7ebd12d6]Desde que las primeras tropas españolas pisaron el Gulumapu que es el nombre del territorio ancestral mapuche al oeste de Los Andes en la primera mitad del siglo XVI, las conductas y pensamientos de aquellos no ha variado: los seres humanos pertenecen a la Tierra y no la tierra a los seres humanos. Criterio compartido, por lo demás, por todas las naciones originarias de América: la Tierra no es un bien transable, es la fuente de la vida. [/b:cf7ebd12d6]
La Tierra es agua, aire, alimento, festejo, trabajo, descendencia, paz, solidaridad. Respetando esos valores y beneficios es posible vivir como hermanos, si no la vida social se torna imposible a largo plazo, porque destruiremos como destruimos cotidianamente por otra parte el lugar en que vivimos.
Pero no. No hacemos caso. Los bosques que dan sombra, impiden el frío excesivo, calientan los hogares y en los que encontramos para alimentarnos y solaz son aniquilados para sembrar pino y fabricar pulpa de papel. De paso arrasamos con las fuentes de agua, la vida animal y el resto de la vegetal que allí encuentra protección.
[b:cf7ebd12d6]Y como eso no basta,[/b:cf7ebd12d6] como no basta cegar ríos, propiciar monocultivos y manipular semillas, como no basta pescar hasta el agotamiento de las especies, como no basta contaminar tierras y mares, insensibles y torpes se diría que los Estados,[b:cf7ebd12d6] el Estado de Chile en concreto se dispone a disparar esos cartuchos que sobraron en la década de 1881/90 cuando la operación pinzas de los ejércitos argentino y chileno quiso su operación final en el Wallmapu y el Gulumapu. [/b:cf7ebd12d6]
En las dependencias del gobierno de Chile se aprecia un cambio: ministros y subsecretarios escuchan a quienes piden audiencia, salen a la calle. Pero [b:cf7ebd12d6]esos cambios no llegan a la llamada Araucanía; allí la libertad del otro no tiene razón de existir si no es la libertad que el Estado está dispuesto a conceder, como si la libertad y la elección del modo de vida no fuera anterior al Estado. [/b:cf7ebd12d6]
En suma: [b:cf7ebd12d6]la política de acorralamiento del pueblo mapuche, constante a lo largo de todos los gobiernos chilenos, con la excepción de los tres años en que gobernó Salvador Allende no ha cesado[/b:cf7ebd12d6]. Se los empuja más allá de lo que puede soportar la dignidad humana, [b:cf7ebd12d6][u:cf7ebd12d6]se los obliga a una rebelión que resultará en una masacre. [/u:cf7ebd12d6][/b:cf7ebd12d6]
Distribuido por Política Cono Sur
Desde la prisión al pueblo Mapuche, a la opinión pública nacional y extranjera, los prisioneros del estado chileno y el poder capitalista comunicamos lo siguiente:
Kiñe: Nuestra dura condena de 10 años y un día por “incendio terrorista”, al fundo Poluco Pidenco, es avalada por el gobierno de Chile y obedece a una persecución política y racista que pretende frenar la resistencia y la lucha por la autonomía de nuestras tierras y cultura. Para castigar las demandas territoriales de nuestro pueblo, el gobierno ha debido incurrir al terrorismo de estado, acusándonos mediante testimonios de testigos sin rostro, los cuales se les pagó cuantiosas sumas de dinero, y a muchos se les ocultó el rostro sencillamente porque eran personas de poca honorabilidad, puesto que tenían conductas delincuenciales anteriores, aun así la “justicia” los escuchó y utilizó sus dichos para condenarnos. A estas aberraciones se suman otras presiones, como lo es, el cambio de la jueza que llevaba nuestra causa (Nancy Germany) debido a que ella consideró que el hecho (incendio) no debía ser tipificado como terrorista. Finalmente, para juzgarnos los jueces copiaron los fundamentos de otra sentencia (caso de los lonko Norin – Pichun) para fallar en nuestra contra y argumentar que cometimos un hecho terrorista.
Epu: No obstante, el propio gobierno “socialista” ha insistido en reiteradas ocasiones que en Chile no hay terrorismo, nunca ha muerto un agricultor o carabinero en el marco de las reivindicaciones de tierras. Jamás en los violentos y cotidianos allanamientos efectuado por Carabineros a las comunidades Mapuche se han encontrado armas de fuego. Sin embargo, Chile ha sido el único país donde se castiga más, atentar contra la propiedad privada que contra la vida, el ejemplo es claro, la impunidad del asesinato de un niño de 17 años, Alex Lemun.
Kula: Por todo lo anterior, por los engaños de Gendarmería de Chile y la poca voluntad del estado chileno a restituir la violencia contra nuestro pueblo es que hoy, Marzo 13 del 2006 (Wallüng), los Presos Políticos Mapuche; Patricia Troncoso Robles, Patricio Marileo Saravia, Juan Huenulao Lienmil, hemos decidido iniciar una huelga de hambre exigiendo el cierre del proceso a la injusta causa llamada “Incendio terrorista Poluko Pidenko” y la libertad inmediata de los Presos Políticos Mapuche. [b:8d013f25f7]Jamás un Mapuche será terrorista, ya que terrorista es el que saquea, asesina y encarcela en nombre de la muerte disfrazada con el nombre de progreso y estado de derecho. [/b:8d013f25f7]
PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE DE LA KARCEL DE ANGOL
[b:8d013f25f7]PATRICIA TRONCOSO ROBLES, PATRICIO MARILEO SARAVIA, JUAN HUENULAO LIENMIL. [/b:8d013f25f7]
LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE.
KOM LOF MAPUCHE WEWAIÑ
Escribe a:
Misión Permanente de Chile ante las Naciones Unidas en Ginebra, 58, Rue de Moillebeau 1211, Ginebra, Case postale 332.
Fax :+4122.734.52.97 TEL: +4122.919.88.00
E-mail: Embajador Sr. Juan Martabit Scaff
S.E. Michelle Bachelet Jeria, Presidenta de la República, Palacio de
La Moneda, Santiago, Chile. T el: (+562) 690 40 20; tel: (+562) 699 03 94;
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Información general (y actualizada, se ve que quien lo escribe está al loro) sobre los Mapuches en la Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Mapuche
____________ [b:623d48ad8e]- Una trinchera, ¿frente a qué?
- Frente a tanto cuento. Y tanta mierda"[/b:623d48ad8e]
([i:623d48ad8e]La piel del tambor[/i:623d48ad8e] de A. Pérez-Reverte)
[b:8d99ca1fc3]03.05.06 - CHILE
[size=18:8d99ca1fc3]Aumenta riesgo de muerte de mapuches[/size:8d99ca1fc3][/b:8d99ca1fc3]
Después de 50 días de huelga de hambre - cumplidos el último lunes 1º de mayo - , los presos políticos mapuches entraron en huelga seca (no ingerir agua). Juan Marileo, Juan Carlos Huenulao, Florencio Marileo y Patricia Troncoso intensificaron la huelga de hambre después de haber sido transferidos, equivocadamente, de la prisión de Angol a la prisión de Temuco. El riesgo de muerte aumentó, pudiendo no pasar de algunos pocos días.
El médico mapuche Juan Carlos Reinao Marilao, en nota publicada por el Grupo de Familiares y Amigos de los Presos Políticos Mapuche, dijo que si los presos continúan en huelga de hambre seca, "no durarán más de seis días". Y recomendó que "debido a la grave situación médica de los cuatro huelguistas" debería evaluarse la posibilidad de un recurso de amparo que los libere de la tortura física y psicológica.
Juzgados por el incendio, en 2002, del fondo Poluco Pidenco, de la empresa Forestal Mininco, los mapuches dijeron que no aceptarán atención médica hasta que sea encontrada una solución para la sentencia que los condena a 10 años de prisión y el pago de una indemnización de 800 mil pesos.
El juicio de los mapuches fue realizado bajo denuncias de irregularidades. Ellos fueron juzgados de acuerdo con la Ley Antiterrorista (resquicio de la dictadura comandada por el general Augusto Pinochet, entre los años 1973 y 1990, en Chile), que sólo es aplicada en la IX Región y, efectivamente, sólo contra los mapuches. La Ley posee disposiciones que doblan automáticamente las penas de los condenados.
Como lo permite esa Ley, fueron presentados, durante el juzgamiento contra los mapuches, testigos que no precisaban mostrar el rostro, eran anónimos. Según la nota del Grupo de Familiares y Amigos de los Presos Políticos Mapuche, los testigos fueron pagados para testimoniar. Para agravar las desconfianzas sobre la justicia en ese juicio, fue denunciado también que la jueza de Garechazó, que rechazó el carácter terrorista del delito, fue inhabilitada por la Corte Suprema de Justicia.
Los mapuches en Temuco dijeron además que, desde el primer día que llegaron a la nueva prisión, están siendo muy maltratados. Patricia Troncoso está amarrada a la cama y está separada de los otros presos, supuestamente por represalias contra su cuerpo; en la misma enfermería que están los que hacen huelga de hambre, es dada la comida de los presos comunes; la tortura psicológica es permanente, con comentarios y constantes amenazas y no les es proporcionado el debido aseo (como cambio de jabones y la ropa necesaria).
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[b:a2783fcfef]08.05.06 - CHILE
[size=18:a2783fcfef]Internados a la fuerza[/size:a2783fcfef][/b:a2783fcfef]
Cincuenta y cuatro días después de iniciar la huelga de hambre los indígenas mapuches, presos en Temuco, fueron trasladados al hospital en este sábado, 06, pero por poco tiempo. La medida fue posible luego que la Corte de Apelaciones de Temuco acogiera a trámite un recurso de protección presentado por Gendarmería a favor de los manifestantes. Juan y Jaime Marileo, Juan Carlos Huenulao y Patricio Troncoso, están sin comer desde el pasado 13 de marzo.
Todos fueron condenados a 10 años y un día prisión y al pago de una indemnización de $ 425 millones a la forestal Mininco, a raíz de un incendio en 2001, el que fue considerado "terrorista" por los tribunales. Esta semana la Corte Suprema rechazó un recurso de revisión presentado por la defensa de los manifestantes, que consideran errada la aplicación de la legislación antiterrorista, con lo que descartó realizar un nuevo juicio.
Los manifestantes exigen ser trasladados a un centro agrícola de la Novena Región, donde podrían trabajar para su sustento, y, a largo plazo, que se revisen los juicios de los mapuches condenados por delitos terroristas.
Según la prensa chilena la presencia forzada de los prisioneros mapuches en el hospital de Temuco generó de inmediato a generar problemas e inquietud entre el cuerpo médico y pacientes. A escasos minutos de conocida la noticia del traslado ya habían comenzado manifestaciones en las afueras e inmediaciones del Hospital, temiéndose por la intervención policial.
____________ [b:623d48ad8e]- Una trinchera, ¿frente a qué?
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([i:623d48ad8e]La piel del tambor[/i:623d48ad8e] de A. Pérez-Reverte)
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[b:0ebd07475b][size=18:0ebd07475b]Porque somos todos Mapuche, no dejemos que nadie muera[/size:0ebd07475b][/b:0ebd07475b]
Tito Tricot. Sociólogo, director del Centro de Estudios Interculturales ILWEN
A veces los amaneceres montunos se abigarran de choroyes y se alborota de arco iris la mirada, entonces nos sentimos un poco más río, un poco más hualle, acaso más antiguo para así asomarnos entre alabardas y gritos de libertad. Y somos mapuche de memoria, de vida y árbol, y se nos vuelve a alborotar la mirada, se nos acongoja el corazón y se enfurece cada rincón de piel al saber que cuatro hermanos mapuche mueren minuto a minuto en una cárcel huinka. Allá en el sur, en su punto cardinal, en su tierra y en el último territorio que les va quedando luego de la brutal depredación chilena: su cuerpo. Porque ya no tenían otra opción, porque nadie les escuchaba, porque el Estado les ha violentado todos sus derechos y, en particular, el derecho a ser diferente. Y por eso escribo, pues nos conocimos cuando eras simplemente Michelle y también luchábamos por el derecho a ser distintos, a soñar que algún día se acabarían el temor y la injusticia.
Seguramente no te acuerdas de mí, y es comprensible que así sea, pero nosotros no nos olvidamos que - en momentos difíciles - cuidaste de nuestro pequeño hijo y nos entregaste tu solidaridad, al igual que muchos otros que trabajaban contigo. Porque, junto a mi compañera embarazada de cinco meses al momento de su detención, habíamos conocido de la cárcel y la tortura. Como tantos en este país, como tú misma, fuimos víctimas del terrorismo de Estado agenciado por la dictadura militar. Y el terror era tortura, violación, secuestros, desaparecimientos, asesinatos. Y terroristas eran los que torturaban, violaban, secuestraban, hacían desaparecer y asesinaban. Entonces, por una simple extensión lógica ¿Cómo es posible siquiera pensar en tildar de terroristas a los mapuche que jamás han torturado o asesinado a nadie?
¿Cómo es posible siquiera pensar en igualar a los mapuche con los violadores a los derechos humanos?
¿Cómo es posible que el Estado, y el gobierno en particular, le hagan al pueblo mapuche lo mismo que los militares nos hicieron a nosotros aplicando la ley anti- terrorista?
¿Cómo es posible si tú bien sabes que innumerables compañeros y compañeras fueron encarcelados, torturados o asesinados por el mero hecho de haber sido catalogados de terroristas?
Es que nadie tiene el derecho a olvidar su propia historia, menos aún renegar de sus raíces y por eso me duele hasta el alma el sufrimiento del pueblo mapuche, porque siento que como chilenos tenemos, no solo una deuda histórica con los pueblos originarios, sino que somos herederos de una gran vergüenza nacional. Al pueblo mapuche se le han usurpado sus tierras, hollado su dignidad y discriminado desde siempre. Contra eso se levantaron los hermanos en huelga de hambre y por eso se les condena: por querer seguir siendo pueblo antiguo. Entonces, no pido misericordia ni favores, tan solo justicia y libertad para todos los presos políticos mapuche, pues es su derecho.
Seguramente no te acuerdas de mí, y es entendible que así sea, pero espero que sí recuerdes que alguna vez luchamos por una democracia para todos.
____________ [b:623d48ad8e]- Una trinchera, ¿frente a qué?
- Frente a tanto cuento. Y tanta mierda"[/b:623d48ad8e]
([i:623d48ad8e]La piel del tambor[/i:623d48ad8e] de A. Pérez-Reverte)
[b:f737261092][u:f737261092]Conflicto mapuche irrumpe en agenda de Bachelet en España[/u:f737261092][/b:f737261092]
Por El Gong - Wednesday, May. 10, 2006 at 8:48 PM
[b:f737261092]'Hágame el favor de mirar a los mapuches', le dijo el Premio Nobel portugués José Saramago a la mandataria en acto con el mundo de la cultura ibérico en Madrid, esta mañana[/b:f737261092]. Luego, una protesta callejera reiteró el debate.
En el marco de una cita en Madrid con autoridades culturales e intelectuales de España, en la que también participó el Premio Nobel portugués, José Saramago, la Presidenta Michelle Bachelet debió referirse al 'conflicto mapuche' luego de una alusión del insigne escritor ibérico.
La presidenta chilena se refirió especialmente a los pueblos originarios del país, después de que en su intervención el escritor José Saramago le rogase: [b:f737261092]'hágame el favor de mirar a los mapuches'[/b:f737261092], a los que definió como [b:f737261092]'los chilenos más antiguos'. [/b:f737261092]
Para Bachelet, 'todos los pueblos originarios, y no sólo los mapuches, tienen los mismos derechos a estar integrados en el país con su propia diversidad. Hemos avanzado mucho pero aún debemos avanzar más' en la consecución de la igualdad, 'porque en Chile sigue siendo diferente ser hombre o mujer, pobre o rico, del norte o del sur'.
Puso como ejemplo de esta voluntad de cambio a la poetisa chilena y Premio Nobel de Literatura Gabriela Mistral, que 'desde su poesía quiso cambiar las cosas' y a la que consideró 'una adelantada en la defensa de los derechos de la mujer y de los pueblos'.
Sin embargo, el tema de los pueblos originarios no quedó ahí. Luego de la cita que la Presidenta sostuvo con el Jefe del Gobierno español, Jose Luis Rodríguez Zapatero, retornó a la Casa de América para un encuentro con cancilleres iberoamericanos que se dirigen a la Cumbre de Viena.
Una decena de personas se congregó fuera del edificio para manifestarse en favor de los presos mapuche que mantienen una huelga de hambre hace más de 50 días en Temuco.
De acuerdo a lo reportado por radio Cooperativa, el grupo grita consignas acompañado de pancartas en que se leen frases como [b:f737261092]'la resistencia no es terrorismo'. [/b:f737261092]
La protesta y la interpelación de Saramago surgen mientras en Chile se agudizan las movilizaciones de esa etnia con el incendio de camiones en el sector de Chamichaco y un día después de que se conocieran las expresiones del ex juez Juan Guzmán a la prensa española en que calificó como “brutal” y “feroz” la represión a los mapuche.
“El movimiento mapuche, que trata por todos los medios pacíficos de recuperar sus tierras de las que fueron expoliados, es una vez más blanco de una represión policial feroz [...] [b:f737261092]La actuación de la policía es brutal. Irrumpe en aldeas con la excusa de buscar armas. Allana casas y se lleva pertenencias. En el mejor de los casos consigue decomisar, como única prueba, un cuchillo afilado o un machete. Ésta es, en muchas ocasiones, la excusa para detenerlos y aplicarles leyes de corte antiterrorista”, declaró Guzmán[/b:f737261092] al prestigioso diario español ‘El País’.
[color=red:62f81e3802][size=18:62f81e3802]Recogida de firmas en Solidaridad con los Presos Políticos Mapuche en Huelga de Hambre[/size:62f81e3802]./[/color:62f81e3802]
Patricia Troncoso, Juan Huenulao, Jaime Marileo y Juan Marileo, Presos Políticos Mapuche de la cárcel de Angol, acusados y condenados en la causa de Incendio Terrorista a 10 años y un día, más al pago de una indemnización de $ 424.964.798 a la empresa forestal MININCO. Desde el 13 de marzo han iniciado una huelga de hambre indefinida para exigir la libertad de todos los Presos Políticos Mapuche, la no utilización de la ley antiterrorista y la revisión de la causa por la que han sido condenados injustamente
[b:62f81e3802]Hay varias formas de enviar cartas de protesta y por la misma página web también:[/b:62f81e3802]
+info
+Enviar carta de protesta en pdf
+Enviar carta de protesta en rtf
+firma a través de la web
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[size=18:c8aa362c2e][b:c8aa362c2e]Mapuches chilenos levantan huelga tras compromiso del gobierno[/b:c8aa362c2e][/size:c8aa362c2e]
Santiago de Chile, 15 may (PL) Con el patrocinio del gobierno ingresará hoy al Congreso con carácter de urgencia un proyecto de ley que garantizaría la libertad condicional de todos los indígenas condenados en Chile por la ley antiterrorista. La iniciativa forma parte de un acuerdo logrado ayer por una comisión mediadora, integrada por los senadores Alejandro Navarro y Jaime Naranjo, el lonco José Cariqueo y el obispo de Temuco, monseñor Manuel Calmilo Vial, con los cuatro mapuches en huelga de hambre.
Los hermanos Jaime y Juan Patricio Marileo, Juan Carlos Huenulao y Patricia Troncoso aceptaron deponer la protesta tras 63 días en ayuno total a condición de que el gobierno hiciera suyo el proyecto de ley y le concediera el carácter de urgencia.
El reclamo por la liberación de los indígenas y la eliminación de esta ley, aprobada por la dictadura militar para reprimir a sus opositores políticos, persiguió como un fantasma a la presidenta Michelle Bachelet durante su reciente recorrido por Europa.
Primero fue el Premio Nobel de Literatura 1999, José Saramago: "Hágame el favor de mirar a los mapuches (...) los chilenos más antiguos", dijo el escritor en un encuentro de destacados intelectuales con la mandataria chilena en Madrid.
Horas más tarde, siguiendo el ejemplo de Saramago, una veintena de miembros de asociaciones civiles se manifestaron frente a la Casa de América de Madrid para pedir a la Presidenta chilena la libertad de los presos mapuches encarcelados con leyes de la dictadura.
También la Regional Europea de la Internacional Humanista expresó a través de una declaración publicada en diversos medios su "seria preocupación" por la salud de cuatro mapuches en huelga de hambre en la zona sur del país.
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Añado que es curioso leer esta frase de la noticia...
"...[u:c8aa362c2e]una veintena [/u:c8aa362c2e]de miembros de asociaciones civiles se manifestaron frente a la Casa de América de Madrid..."
....en realación a algo que se está hablando en el tema de Darfur: http://pazyjusticia.com/foro/viewtopic.php?p=2387#2387
____________ [b:623d48ad8e]- Una trinchera, ¿frente a qué?
- Frente a tanto cuento. Y tanta mierda"[/b:623d48ad8e]
([i:623d48ad8e]La piel del tambor[/i:623d48ad8e] de A. Pérez-Reverte)
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[b:8f35a6ecee]10.08.06 - CHILE
[size=18:8f35a6ecee]Política de despojo territorial a los indígenas[/size:8f35a6ecee]
Adital[/b:8f35a6ecee]
Al igual que en otras partes del continente latinoamericano, los pueblos indígenas chilenos han sido objeto de políticas de asimilación cultural y despojo territorial. Nueve pueblos indígenas (Aymara, Colla, Diaguita, Kawéskar, Lickanantay, Mapuche, Quechua, Rapa Nui y Yámana) habitan en el territorio actual del Estado chileno. La población indígena en Chile alcanza a más de 1 millón de personas, siendo el pueblo mapuche, con casi el 90% de la población indígena del país, el más numeroso.
De acuerdo al anuario El Mundo Indígena 2006, elaborado por el Grupo Internacional sobre Asuntos Indígenas (IGIWA), durante el siglo XIX el Estado chileno ocupó los territorios hasta entonces en poder de indígenas, apropiándose de sus tierras e imponiéndoles sus leyes y cultura. En el caso de los mapuche en el sur del país, su población fue arbitrariamente confinada en 3.000 reducciones de carácter comunal en alrededor de un 5% de su territorio original de cerca de 10 millones de hectáreas.
Durante el siglo XX el Estado promovió la individualización de sus tierras, así como su posterior enajenación a no indígenas. El régimen militar (1973-1990) concluyó con la división de las comunidades mapuche aún remanentes e impulsó políticas para su asimilación al resto de la población. El minifundio al que dio origen este proceso de división, incidió en el empobrecimiento de las comunidades y en la migración de sus integrantes hacia los centros urbanos, donde se estima habita hoy el 80% de la población mapuche.
Los pueblos indígenas en Chile son objeto de numerosas formas de discriminación. En el plano político no cuentan con representante alguno en el Congreso Nacional. Su representación en el gobierno nacional, así como en los gobiernos regionales y locales, es ínfima en proporción a su población. En lo económico, la discriminación se evidencia en los niveles de pobreza indígena, los que superan en mucho a los de la población no indígena.
A ello se agrega la discriminación que afecta a los pueblos indígenas en materia ambiental, la que quedó al descubierto en 2005 con la construcción - con el aval del Estado - de numerosas plantas de tratamiento de aguas servidas (17 plantas en la región de la Araucanía) ubicadas en tierras de comunidades mapuche o tierras aledañas (las comunidades mapuche afectadas suman 42), y con los intentos de una empresa forestal Arauco SA de echar los desechos de una planta de celulosa en el Océano Pacífico, en el mar territorial de los mapuche-lafkenche.
Finalmente, se puede constatar la discriminación en contra de los indígenas en el trato que la justicia ha dado en los últimos años a los mapuche en el marco de los conflictos de tierras que involucran a sus comunidades. Por ejemplo, al condenar a muchos de sus líderes por acciones que tendrían el carácter de "terrorista", en contraste con la impunidad en que quedan los delitos cometidos en contra de mapuche por personas no indígenas.
(en la misma línea de lo que acaba de aportar Tum)
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01.09.06 - CHILE
[size=18:fdfd48370c]El asesinato de un civil indígena será investigado por un Tribunal MilitarFalta de transparencia[/size:fdfd48370c][/b:fdfd48370c]
Los equipos de trabajo de la Coordinación de Identidades Territoriales Mapuche (CITEM), en conjunto con CERCAS (Centro de Estudio para la Representación de Causas Sociales), valoraron la acción judicial ante la Fiscalía Militar de Temuco presentada por el senador Alejandro Navarro. El objetivo es que se investigue el delito de violencia innecesaria con resultado de muerte, en relación al caso del anciano mapuche de Nueva Imperial Juan Lorenzo Collihuín Catril.
Para las entidades, lo preocupante del caso es que nuevamente una situación grave que involucra el derecho a la vida de un civil será investigado por un Tribunal Militar, que no procede y no da las garantías de transparencia, probidad y sanción debida. Los temores de CITEM y CERCAS se basan en lo ocurrido con diferentes otros casos, donde a pesar de que ha quedado claramente establecido la responsabilidad de agentes de estado uniformados, éstos han quedado en la absoluta impunidad.
Uno de estos casos, es el ocurrido con la niña mapuche Daniela Ñancupil, quien en enero del 2001, con 11 años, fue atacada por carabineros, recibiendo balines, malos tratos y casi fue arrollada por el bus policial. Para CITEM Y CERCAS, "este hecho, jamás fue sancionado por el Tribunal Militar y sus responsables quedaron en la impunidad".
Adital: http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&cod=24342 El Senado chileno desechó la idea de legislar sobre la iniciativa que tenía como objetivo otorgar el beneficio de la libertad condicional a los comuneros mapuches. Para los que fueron favorables, la aplicación de la Ley Antiterrorista para el caso de los comuneros mapuches fue inadecuada y vulneró el principio de igualdad ante la ley.
El proyecto de la "Ley Navarro fue derrocado con 20 votos en contra, 13 a favor y dos abstenciones. La iniciativa, presentada por los senadores Alejandro Navarro, Guido Girardi y Juan Pablo Letelier, no podrá continuar su tramitación, pues fue rechazada la idea de legislar durante el primer trámite constitucional.
En tal sentido, el senador Navarro descartó que el proyecto buscara generar algún tipo de amnistía, sino que pretendía "corregir una injusticia" del gobierno de Ricardo Lagos que se querelló por la Ley Antiterrorista, que aumenta en un, dos y hasta tres grados la pena por un delito. Sin desconocer que los comuneros cometieron delitos, advirtió que éstos no fueron de carácter terrorista, pues ni siquiera las sentencias judiciales pudieron acreditar que existiera una organización con fines terroristas.
Informó Mapuexpress que senadores que habían se comprometido de manera escrita el 10 de mayo del 2006 a votar favorablemente la ley sobre libertad de los Presos Políticos Mapuche, se negaron a apoyar la iniciativa legislativa y votaron lisa y llanamente en contra sin ningún tipo de ética ni escrúpulo.
Cabe recordar que el proyecto buscaba conceder el beneficio de la libertad condicional a las personas que condenadas por supuestos delitos contemplados en la ley que sanciona conductas terroristas y, además, que hayan sido condenadas por otros delitos en causas relacionadas con la reivindicación de tierras indígenas. Esto, siempre y cuando, tales hechos hubieren ocurrido entre el 1 de enero de 1997 y el 1 de enero de 2006, y que los beneficiados suscriban en forma previa una declaración inequívoca de no uso de la violencia.
____________ [b:623d48ad8e]- Una trinchera, ¿frente a qué?
- Frente a tanto cuento. Y tanta mierda"[/b:623d48ad8e]
([i:623d48ad8e]La piel del tambor[/i:623d48ad8e] de A. Pérez-Reverte)
Veinte organizaciones señalan que personas mapuches acusadas de atentados incendiarios a empresas forestales y que están encarcelados podrían ser inocentes. Para estas entidades, desde hace varios años, existen antecedentes que podrían demostrar que personas mapuches acusadas de ataques incendiarios en contra de plantaciones e instalaciones de empresas forestales son inocentes y que se tratarían de montajes perpetuados a lo menos por entidades de seguridad vinculadas a las empresas forestales, hechos que requieren ser investigados a la brevedad.
Existen personas condenadas a más de 10 años de cárcel, de manera absolutamente desproporcionada y con denuncias locales e internacionales de vicios procesales, por atentados incendiarios a los que se le ha dado la categoría de "terrorismo".
Estas mismas empresas han sido acusadas por auto-atentados. Las organizaciones señalan que existen numerosos antecedentes que no han sido investigados y que han quedado en la más absoluta impunidad.
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[b:288bba0736][size=18:288bba0736]OMCT manifiesta su preocupación con Mapuche[/size:288bba0736][/b:288bba0736]
Chile: la Organización Mundial contra la Tortura (OMCT) manifiesta su extrema preocupación por la integridad física y psicológica del joven mapuche Sr. Waikilaf Manuel Cadin Calfunao, quien se encuentra en huelga de hambre desde el 8 de octubre de 2006, consecuentemente a su traslado a la Cárcel de Alta Seguridad de la ciudad de Santiago.
El Secretariado Internacional de la OMCT manifiesta su seria preocupación por la seguridad y por la integridad física y psicológica del Sr. Waikilaf Manuel Cadin Calfunao, miembro de la comunidad mapuche "Juan Paillalef", estudiante en Derecho e hijo de la Lonko Mapuche, Sra. Juana Calfunao Paillalef, consecuentemente a su traslado a la Cárcel de Alta Seguridad (CAS) de Santiago. Además, el joven Cadin Calfunao se encuentra en huelga de hambre desde el 8 de octubre de 2006.
En efecto, el 17 de octubre de 2006, a pesar de encontrarse bastante débil como consecuencia de la huelga de hambre que inició el 8 de octubre, el Sr. Waikilaf Manuel Cadin Calfunao fue sorpresivamente trasladado desde la Cárcel de Temuco a la CAS de Santiago ubicada a unos 800 kilómetros de Temuco, inmovilizado con cerca de diez esposas (grilletes) y según las denuncias, con cadenas en las muñecas y en los tobillos, y sujetado con éstas a las paredes del carro policial. Debido a lo incómodo de la posición, así como a lo largo del viaje, el joven mapuche llegó a Santiago entumecido y con las muñecas bastante lesionadas.
La OMCT al rechazar el traslado del Sr. Waikilaf Manuel Cadin Calfunao, manifiesta su temor de que con esta acción las autoridades traten de prevenir la comunicación y visita de su familia además de escarmentar a su madre y a los miembros de su comunidad que han mantenido una campaña de denuncia sobre los malos tratos que éste ha recibido de parte del sistema carcelario y en la búsqueda de la libertad del afectado.
La OMCT expresa su profunda preocupación por el estado de salud del joven Cadin Calfunao, el cual se ha deteriorado aún más, presentado pérdida de peso, inconsciencia y pérdida de memoria, entre otros. La OMCT ha conocido que el Sr. Cadin Calfunao se encuentra detenido en una celda subterránea del CAS, donde, luego de su traslado, solo ha podido ser visitado en cuatro ocasiones, por personas cercanas a él, entre ellas su madre la longo Sra. Juana Calfunao Paillelef así como un miembro de una organización de defensa de los derechos humanos.
Por otra parte, además de toda esta grave situación personal, lo que también preocupa enormemente a la OMCT es que, después de más de 60 días de detención preventiva, los jueces encargados de su caso no han emitido ninguna resolución ni comenzado ningún proceso en contra del joven mapuche.
La OMCT recuerda que el Sr. Waikilaf Manuel Cadin Calfunao fue detenido el 17 de agosto de 2006, consecuentemente a un enfrentamiento que había ocurrido el 31 de julio entre en la comunidad y miembros de la policía, a raíz de la decisión de la comunidad de prevenir el corte de árboles y la instalación de nuevos postes eléctricos, por parte de la empresa Frontel S.A., sin el consentimiento de la autoridad mapuche1. El Sr. Cadin Calfunao fue detenido y trasladado a la Cárcel de Temuco, acusado bajo los cargos de daños, desórdenes y hurto por la fiscalía regional y por el Fiscal Cristian Paredes. Durante su encarcelamiento, ha sido golpeado por los gendarmes en varias oportunidades y, en general, ha sido objeto de tratos crueles, inhumanos y degradantes por parte de la policía o, de los demás reclusos, con la complacencia de los guardias 2.
El joven mapuche Cadin Calfunao inició una huelga de hambre indefinida el 8 de octubre de 2006, con el fin de protestar contra su detención y contra los malos tratos recibidos durante la misma y, particularmente, con el fin de reivindicar los objetivos de la lucha en la defensa de los derechos de su pueblo3.
El Secretariado Internacional de la OMCT, luego de realizar tres llamados urgentes sobre su caso, vuelve a manifestar su seria preocupación por la seguridad e integridad personal del Sr. Waikilaf Manuel Cadin Calfunao y, teniendo en cuenta la falta de garantías para su seguridad en prisión, su estado de salud y la lejanía de su familia y de su comunidad en que éste se encuentra ahora, y solicita urgentemente al gobierno chileno que tome de inmediato las medidas más apropiadas para garantizar su seguridad y su integridad física y psicológica y para que los jueces y/o autoridades judiciales encargados de su caso den curso al mismo respetando todos sus derechos al debido proceso.
Fecha y hora actual: Sábado, 19 Mayo 2012, 17:04 • Todas las horas son UTC + 1 hora
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